希腊人和蛮族人：一对不断被修改的画像 徐晓旭 [ 作者介绍] 徐晓旭，历史学博士，中国人民大学历史学院教授 [ 发表信息] 发表于《历史研究》2014年第6期 狄奥根尼斯拉尔修曾引证过这样一段话：我为三件事感谢命运：第一，我是一个人而不是动物；第二，我是一

夏后氏之苗裔：匈奴祖源神话及其创造的历史情境 徐晓旭 [内容提要] 司马迁关于匈奴祖先是夏后氏苗裔的说法，很难被证实属信史，它其实是一个不折不扣的祖源神话。作为对汉帝国大一统的政治文化环境的回应，司马迁发展了先秦以来的谱系神话系统化的书写传统，

文化选择与希腊化时代的族群认同 徐晓旭 [ 摘要] 学者们曾采用文化融合、隔离、涵化、悖论、迁移等多种模式和理论来解释希腊化时代希腊文化与非希腊文化的关系。本文则尝试提出一种新的文化选择模式，以观察希腊化世界中认同尤其是族群认同与文化之间的相互

古希腊语的史前史 徐晓旭 [ 摘要] 本文是既是一份关于希腊语史前史知识的介绍，又是对于其研究的一项回顾性评论。内容包括希腊语与原始印欧语的关系、希腊语中的前希腊底层语言、线形文字B和迈锡尼希腊语、古希腊语各方言的形成、发展和相互关系。 [ 关键词]

古代中国和希腊族群祖先谱系研究方法述评 徐晓旭 [ 摘要 ] 古代中国和希腊的传统文献中都保存了不少族群祖先谱系。在对这种谱系的研究中，学者们曾使用了非常不同的方法。这里选择六位具有代表性的学者，对其方法进行比较性的回顾和评估，以期能为该项研究的

林则徐总办江浙水利考述 [1] 刘文远 [ 摘要] 道光癸未大水之后，林则徐受命总办江浙两省水利，得到江浙督抚和皇帝的一致认可，除了操守和能力出众之外，谙熟两省水道是最重要的因素。这说明在此之前，林则徐就已取得令人信服的成绩。文中通过追溯道光四年江

乡土意识与国家情怀：清末乡土史志书写的特点及其问题 姜 萌 [ 关键词] 乡土史志;乡土意识;国家认同;乡土教育;历史书写模式 [ 摘 要] 甲午惨败后，世界国家乡土的现代空间观念取代家国天下的传统空间观念，成为中国新兴知识阶层重构认知世界的基

现代史学视野下的胡适 从唐德刚相关言论出发的讨论 姜 萌 [ 摘 要] 中国传统史学、新汉学与新史学是20世纪中国史学的三大史学形态，三者的优劣比较也构建了评判20世纪中国史学的多视角坐标。通过此坐标可发现，胡适尽管被认为是20世纪中国史学现代化进程中最

王国维清学三阶段论溯源 姜 萌 摘 要] 王国维在《沈乙庵先生七十寿序》中提出了对清代学术史研究影响颇大的清学三阶段论国初之学大，乾嘉之学精，道咸以降之学新。王国维之所以能够提出这样精炼的论断，除其自身的学术素养及罗振玉、沈曾植等人的影响外，极

评判民国学术的维度与态度 姜萌 [ 发表信息] 本文发表于《光明日报史学》，2016年3月19日。 如何评判民国学术，已成为近期思想文化界的一个热门话题。熟悉现当代中国学术史的人都知道，这是一个老话题。六十余年来，中国每一次步入新阶段，如何评判民国、民